روایت محمد بن سیرین
جوراب درخواب، خادمي است از شمار زنان. اگر بيند جوراب نو از ابريشم يا از ريسمان پوشيده است، دليل كه او را خادمي است اصلي و از او بخرد، يا زني با جمال بخواهد. اگر بيند جوراب زرد داشت، دليل كه او را خادمي بيمارگون پيدا گردد. اگر بيند جوراب او سرخ است دليل كه او را خادمي شر و بيشرم است. اگر بيند جوراب او سياه است، اگر بيننده مصلح است، نيكو است، اگر مفسد است، بد بود، اگر بيند جورابش چركين و كهن بود، دليل كه خادمش را به فساد متهم كنند. اگر بيند جورابش ضايع شد يا بسوخت، دليل بر مرگ خادم بود، و بعضي از معبران گويند: جوراب، مال و خواسته است. اگر جوراب بوي خوش دهد، دليل كه زكوة مال بدهد. اگر بوي جوراب ناخوش بود، دليل كه زكوة مال ندهد و زبان مردم بر وي دراز شود.
روایت اب‍راه‍ی‍م بن ع‍ب‍دال‍ل‍ه ک‍رم‍ان‍ی
اگر بيند كه جوراب او از پوست بود و بينند كه از كدام پوست است، اگر پوستين پوست شتر بود، دليل كه خادم او بزرگ همت و اصيل بود. اگر از پوست گوسفنداست، دليل كه خادم او از مردم عامه است. اگر از پوست اسب بود، دليل كه خادمش از اصل مهتر و سپاهيان است. اگر بيند از پوست نخجير است، خادم او از مردمي بياباني است.
روایت جابر مغربی
اگر بيند جوراب در پاي داشت، دليل كه مال نگاهدارد. اگر بيند جوراب سفيد و پاكيزه در پاي داشت، دليل كه زكوه مال داده بود.
روایت امام جعفر صادق علیه السلام
جوراب پاي مال مرد است. اگر بيند از جوراب او بوي خوش مي آمد، دليل كه مرگ و زندگاني او را ثناگويد. اگر بوي ناخوش كند، او را ملامت و نفرين كنند. اگر بيند جوراب او ضايع شد، دليل كه زكوة ندهد و مال او ضايع شود.
